<p>要说藏污纳垢还真有，连这些最上榜、优美的音乐歌曲都能和现实中的人WC地联想到一块，闲着时继续想象哈，这么舒服的日子，闲下来才对不住学潮中死去的战友哈！</p>

<p>22楼不是心理WS是心理WC，在其眼中即使是天使也是脏的。清者自清，WC者自WC。<br/></p>

<p>21楼幼稚。</p><p>崇拜毛腊肉的人都有藏污纳垢的情怀。你整出再多的腊肉的嗅不可闻的事迹来也没用。他们都会回到毛腊肉是个伟大的棒槌的原点。。</p>

<p>“<span style="font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; white-space: normal; ">前30年给中国创造了国家安全、和平的环境</span>”</p><p>====================================</p><p><strong>既然有“<span style="font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; white-space: normal; ">国家安全、和平的环境</span>”，为何老百姓过不上富裕的生活？</strong></p><p><strong><br/></strong></p><p><strong>不仅割“资本主义的尾巴”，连火柴、肥皂都要凭票供应？</strong></p><p><strong><br/></strong></p><p><strong>而在全国人民勒紧腰带的同时，腊肉们却享有特供、甚至特制香烟。在全国人民普遍饥饿的困难年代，多地却大兴土木为腊肉建行宫。</strong></p><p><strong><br/></strong></p><p><strong>五毛都知道这些历史么？</strong></p>

<p>毛在前30年给中国创造了国家安全、和平的环境，邓等在后30年在这个安全、和平的环境下使中国迅速富裕。</p><p>谁说5毛厉害的？19楼的语言是5毛们不能及的呀！5毛你们的差距也太大了吧，呵呵。<br/></p>

<p>“<span style="font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; white-space: normal; ">看中国，现在比30年前富裕了</span>”</p><p>===========================</p><p><strong>说得准确。</strong></p><p><strong><br/></strong></p><p><strong>腊肉挂了以后，中国就富了。</strong></p>

<p>反毛小丑们再怎么狂吠都没用，历史决定了毛的伟大。看中国，现在比30年前富裕了，但是如果毛在世，中国要比现在强大得多！世界上没有一个国家敢像现在这样对中国挑衅！<br/></p>

<p><strong>哈哈，原来<span style="font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; white-space: normal; ">中国人的代表是<span style="white-space: normal; ">海外</span>168的“<span style="font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; white-space: normal; background-color: rgb(250, 250, 250); ">慧慧goodluck999</span>”？</span></strong></p><p><br/></p><p><strong>怎么听起来怪怪的？</strong></p><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="word-wrap: break-word; table-layout: fixed; width: 738px; font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; white-space: normal; "><tbody style="word-wrap: break-word; "></tbody></table>

<p>毛泽东永远是中国人的骄傲！</p>

<p></p><p>&nbsp;</p><p>如果有哪个朋友把这个网上的消息告诉蒯大富，不知蒯大富有何感想？</p><p>&nbsp;</p><p><a href="http://">http://hx.cnd.org/2014/08/11/%e6%b4%aa%e6%8c%af%e5%bf%ab%ef%bc%9a%e5%a4%a7%e9%a5%a5%e8%8d%92%e4%b8%ad%e5%86%9c%e6%b0%91%e7%9a%84%e5%8f%8d%e5%ba%94/</a></p>

<p></p><p>&nbsp;</p><p>蒯大富长不大，但是中国人长大了, 又一例证：</p><p>&nbsp;</p><p><a href="http://">http://hx.cnd.org/2014/08/19/%e4%bd%95%e6%b8%85%e6%b6%9f%ef%bc%9a%e4%b8%ad%e5%85%b1%e7%9a%84%e5%90%8e30%e5%b9%b4%e6%80%8e%e6%a0%b7%e5%90%a6%e5%ae%9a%e5%89%8d30%e5%b9%b4%ef%bc%9f/</a></p>

<p></p><p>&nbsp;</p><p>蒯大富长不大，但是中国人长大了。请看</p><p>&nbsp;</p><p><a href="http://">http://hx.cnd.org/2014/08/21/%e3%80%90%e5%8d%8e%e5%a4%8f%e6%96%87%e6%91%98%e3%80%91%e6%ad%aa%e8%84%96%e5%ad%90%e6%a0%91%ef%bc%9a%e9%94%80%e6%af%81%e8%b4%b1%e6%b0%91%e8%ba%ab%e4%bb%bd%e8%af%81/</a></p>

<p>彭德怀才真同情弱者，始终同情工农、同情被压迫者、同情妇女、同情草根阶层。谁受欺负了, 饿肚子了他就支持谁。</p><p>&nbsp;</p><p>毛泽东很会利用城乡中的地痞流氓，打击他的同事和同志。</p>

<p>搬出文革余孽蒯大富为毛腊肉招魂，作孽啊。</p>

<p>Man, get some English tuneup first.</p>

最后一段蒯大富的讲话<br>我基本同意[个人观点，没有啥“毛”]：<br>1。如果共产党打不过国民党,蒋介石统一中国,生活要好得多。我说不见得,即使好得多的话,那中国也是美国的附庸,中国人就不可能站起来。中国人像现在这样和美国人平起平坐,在世界上有发言权,全是毛泽东打下来的。----他的软硬不吃，我行我素令对手们毫无办法。<br>2。毛泽东还有让人敬佩的地方,第一个是不怕邪、不怕恶。----尽管这是以全国老百姓的巨大牺牲为代价的<br>3。毛泽东同情弱者。他始终同情工农、同情被压迫者、同情妇女、同情草根阶层。谁受欺负了,他就支持谁。外国很远的地方,美国欺负谁了, 我们中国都会支持。---当然这是以自认为是穷苦人的代表为前提的。只要你对我朝拜，我就为你两肋插刀。<br>********最难接受的就是有关文革的那一段********

<p>頂</p>

<p></p><p>蒯大富是被毛泽东放出来的一只咬人小狼，后来又被毛泽东关进了笼子。</p><p>那个时侯，毛泽东不想关他，谁敢关他。</p>

<p>毛泽东是中华民族空前的王八蛋, 马粪球。狗日的蒯大富应该枪毙!</p><p><br/></p><p><br/></p>

<p><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: Helvetica, Arial, SimSun; font-size: 14px; line-height: normal; white-space: normal; background-color: rgb(239, 239, 239);">毛泽东思想分科学、空想、荒谬三阶段 　　冯友兰在书里这样介绍毛泽东：“他集党、政、军大权于一身，并且被认为是思想上的领导人。他是中国历史上一个最有权威的人。在几十年中，他兼有了中国传统文化中所谓‘君、师’的地位和职能。因此，他在中国现代革命中，立下了别人所不能立的功绩，也犯下了别人所不能犯的错误。” 　　冯友兰把毛泽东思想的发展分为三个阶段：一、新民主主义及以前阶段；二、社会主义阶段；三、极左思想阶段。他说：“毛泽东的思想发展的三个阶段，其性质是大不相同的。第一阶段是科学的，第二阶段是空想的，第三阶段是荒谬的。” 　　解放战争胜利后，共产党实施毛泽东提出的政治纲领，称要建设“新民主主义的中国”。1949年与各民主党派通过了《共同纲领》，作为临时宪法。其经济制度中，包括五种经济同时并存，称为新民主主义经济。冯友兰认为这个纲领是毛泽东《新民主主义论》的法律形式。他说：“在《新民主主义论》中，毛泽东所用的革命方法是以革命的任务决定革命的性质，以当时社会的性质决定革命的任务。当时中国的社会性质是半封建、半殖民地，所以当时革命的任务是反帝反封建，由此决定中国革命的性质，不能是社会主义革命，而只能是新民主主义革命。《共同纲领》就是实现新民主主义革命的措施。” 　　5年后，全国人民代表大会制定的《中华人民共和国宪法》，正式取代了《共同纲领》的法律效力。冯友兰回顾说：“《共同纲领》的总目标是建设一个新民主主义的国家，《宪法》的总目标是建设一个社会主义国家。由于《宪法》的公布，中国革命就进入了一个新时期，由新民主主义革命进入到社会主义革命。这是一个大转折点。这个转折点，表示毛泽东对于革命方法的认识的大转变……这个转变，在以后的中国社会中，引起了深远的后果。”冯友兰所说的毛泽东思想的科学阶段，到此为止。 　　毛泽东的认识发生了怎样的大转变？冯友兰认为，建国后，应该做的事，就是调动中国社会的生产力，以各种方式，由各种渠道，齐头并进。这便是新民主主义道路。如果五种经济中的资本主义经济又发展成为生产力的束缚，那就用社会主义再作解放，这就是革命分两步走的道理。他说：“在《新民主主义论》中，毛泽东本来就是这样主张的。可是，1954年的《宪法》过早地提出社会主义的总目标，毛泽东似乎也想合两步为一步、‘毕其功于一役’了。他在《新民主主义论》中，特别有‘驳左倾空谈主义’一节，曾几何时，毛泽东也走上了‘左倾空谈主义’的路了。” 　　那时，毛泽东批判继续搞“新民主主义”的人们，说他们没有懂得革命性质的转变，不去搞社会主义改造，是犯右倾的错误。冯友兰说：“‘他们没有懂得革命性质的转变’这句话，说明毛泽东的思想方法与以前大不一样。他不是以革命的任务决定革命的性质，而是以革命的性质决定革命的任务。”冯友兰认为毛泽东思想由此进入了空想的阶段。 　　他写道：“第二阶段之所以是空想的，是因为革命的领导者认为，革命的性质可以决定革命的任务。这就是认为上层建筑可以决定经济基础。这是和马克思主义的历史唯物主义的根本原则直接违反的。” - See more at: http://www.backchina.com/forum/20140820/info-1221213-1-1.html#sthash.VhAHN73L.dpuf</span></p>